古诗大全

古诗原文

出自唐代常建的《宿王昌龄隐居》

清溪深不测，隐处唯孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

译文翻译

清溪流向深不可测的石门山谷，隐居的地方只有孤云相伴。

松林稍头透出微微月光，这清幽的月光也好像专为您送来的。

茅亭夜静花影好像已恬然入梦，种有药草的院子到处都是斑斑苔痕。

我也想要像他这般辞去世俗之累，与西山的鸾鹤为群去了。

注释解释

测：一作ldquo;极rdquo;。

隐处：隐居的地方。唯：只有。

犹：还，仍然。

宿：比喻夜静花影如眠。

药院：种芍药的庭院。滋：生长着。

余：我。谢时：辞去世俗之累。

鸾鹤：古常指仙人的禽鸟。群：与hellip;hellip;为伍。

创作背景

常建和王昌龄是公元727年（唐玄宗开元十五年）同科进士及第的宦友和好友。但在出仕后的经历和归宿却不大相同。此诗即作于常建辞官归隐途经王昌龄入仕前的居所，即今安徽省含山县石门山时。常建夜宿故人旧时隐居之处，触景生情，遂作此篇。

诗文赏析

这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受ldquo;神韵派rdquo;的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。

此诗题曰ldquo;宿王昌龄隐居rdquo;，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说ldquo;清溪rdquo;所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。

首联写王昌龄隐居所在。ldquo;深不测rdquo;一作ldquo;深不极rdquo;，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、ldquo;山中宰相rdquo;陶弘景对齐高帝说：ldquo;山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。rdquo;因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：ldquo;惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。rdquo;这样理解，也具情趣。

中间两联写诗人夜宿王昌龄隐居处所见所感。颔联ldquo;松际露微月，清光犹为君rdquo;，诗人宿在此处，举头望去，松树梢头，一弯明月慢慢升起，光照入室。ldquo;君rdquo;指王昌龄。说王昌龄虽不在这里了，明月多情，却仍来陪伴着他的客人。王昌龄隐居处清贫幽雅，只有一座孤零零的茅亭。ldquo;茅亭宿花影，药院滋苔纹rdquo;，是说夜宿茅亭，看见窗外团团花影，错落斑驳;而到院子里，则看见莳养的各种药草，依然生长得很好，只是由于长久没有人来往，路边已长满了青苔。这似乎只是写隐逸生活的情趣，其实字里行间流露了诗人对王昌龄没有坚持退隐的惋惜心情。

尾联就写诗人自己的归志以及对朋友的讽劝： ldquo;余亦谢时去，西山鸾鹤群。rdquo; ldquo;鸾鹤群rdquo;用江淹《登庐山香炉峰》ldquo;此山具鸾群，往来尽仙灵rdquo;语，与鸾鹤合群，与仙灵为伴，即表示要终身归隐。这里表达了诗人自己的心志，也有对朋友的期待。ldquo;亦rdquo;字很妙，此时王昌龄已登仕途，常建却借赞扬王昌龄归隐之处，说我也要跟随你一起归隐。这是故意这样说，是对王昌龄一种善意的讽劝。这是本诗的主题所在，是与题目《宿王昌龄隐居》的意思相合的。也即是说，常建是在招王昌龄归隐，与本文开头所介绍的《鄂渚招王昌龄张偾》一诗同其旨趣。

这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，ldquo;其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表rdquo;。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，ldquo;唯论意表rdquo;的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。