古诗大全

华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。
忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。

古诗简介

《所闻》是现代文学家鲁迅于1932年创作的一首七言绝句。这首诗一方面写待宴女子的痛苦，对她们寄予同情，另一方面写豪门权贵的奢华奢侈。对这些人在民族危亡的关头仍然过着荒淫奢侈的生活表示愤慨。诗句凝练，含义隽永。

翻译/译文

深宅大院的豪门权贵，华灯照耀下酒宴大开；侍女也只得装束端整，替阔佬们去递菜传杯。
侍女想起焦土下的亲人，柔肠寸断啊多少苦悲；低下头佯装整理罗袜，赶忙擦拭去啼哭泪痕。

注释

华灯：《楚辞》：&“华灯错些。&”古代雕刻的有文彩的灯。这里指华贵的灯。敞：敞开。豪门：富豪人家的大门，此处代富豪人家的宅第。俗语有&“豪门大户&”。
娇女：左思《娇女诗》：&“左家有娇女，皎皎颇白皙。&”这里指娇弱的少女。严妆：端整的装扮。玉樽（zūn）：玉杯，指豪华的酒席。
情亲：指亲人。焦土：被战火焚烧过的土地。
佯（y&áng）：假装。罗袜：曹植《洛神赋》：&“凌波微步，罗袜生尘。&”这里是丝袜的意思。

赏析/鉴赏

创作背景
《鲁迅日记》1932年12月31日：&“为知人（知交）写字五幅，皆自作诗。为内山夫人写云：&‘华灯照宴敞豪门&…&”
&“九&·一八&”事变以后，日本帝国主义更加疯狂地侵略。沦陷区的人民，遭受着残酷的杀戮，过着饥寒交迫、妻离子散的生活。蒋介石推行&“不抵抗主义&”，当时的中国人民，因为国家的赋税加重，地主的租息加重和战祸的灾害，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。妇女被迫成了各式各样的奴隶，鲁迅有感于此作了此诗。
整体赏析
&“华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。&”
这里的&“华灯&”&“玉樽&”既是写实，更是用以烘衬&“豪门&”的穷奢极欲铺排张扬的生活。&“娇女&”，说明少女处于一种被压迫无力抵抗的地位。两句对衬：一面是奢侈荒淫，一面是生活所迫；一面是酒食喧腾，一面是强为欢乐。两句写了同一场景，而人的苦乐迥异，这正是身份背景对立的表现，也是当时社会贫富悬殊的真实写照。
&“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。&”
这两句全是写&“侍玉樽&”的&“娇女&”。面对着这伙酒气熏熏的富豪们，少女忽然想到了在另一个&“世界&”另一个&“天地&”里的亲人。她流下了眼泪，但是这眼泪却不敢也不愿让人看见，一个&“掩&”字，语重千钧，深刻地反映出这位孤苦无依少女的处境，凝聚着作者鲁迅深厚的同情。&“佯看&”，见出少女的聪明智慧，更见出少女的不得已；&“强颜欢笑&”的痛苦，才是最深沉的痛苦。
这首诗作者在&“尺幅&”之大的画面上，绘出了当时生动的阶级压迫情景，囊括了彼时国民政府统治下的&“现实&”世界。当时的旧中国，一面是&“人剥削人，人压迫人&”的&“吃人者&”的荒淫与奢侈；一面是&“人们受饿、受冻、受压迫&”的&“被吃者&”的痛苦与呻吟。诗的思想内涵是既广袤而又深刻。
在艺术上作者采取了&“以小见大&”&“以点代面&”的写法，由于作者深知七言绝句的&“局限&”性，所以他一面选取了豪门盛宴这一场景，一面却以&“娇女侍樽&”作为中心出现在&“画面&”上。表面看来，前者是&“主&”，后者是&“宾&”，但实际恰恰相反，诗的主题中心在&“娇女&”（她代表着一个阶级，一个&“世界&”），而&“华灯照宴&”那喧腾气氛，不过是用来衬托这一中心人物，反衬她的可亲可敬，以及值得同情。